Câmid kelimesinin anlamı

Câmid : İki anlamı vardır . 1. Donmuş . Tevfik Fikret ‘ in örnek bir cümlesi de vardır bu anlamla ilgili olarak .  / 2. Hareketsiz . Örnek : Bu câmid dağlar yürüyebilir mi ?

Camia kelimesinin anlamı

Camia : Arapça kökenli bir sözcüktür . Topluluk , zümre anlamına gelir . Ziya Gökalp ‘ in bu kelime ile ilgili bir cümlesi vardır . Örnek : Her medeniyetin kendine has bir camiası yani bir zümresi vardır .

HATAY MESELESİ VE ATATÜRK

Konu : Atatürk , Hatay davasının halledildiğini göremeden ölmüştür . Hatay davasında Suriye ‘ deki mandasını bırakmak isteyen Fransa ‘ nın etkisi çok olmuştur . Atatürk , bir Fransız gazetesinde kendisinin felçli olduğu yolundaki habere kızarak hasta halinde son kez olarak trenle güneye gitmiş ve bu konuda haklılığımızı savunmaktan geri durmayacağımızı söylemek istemiştir .

HATAY MESELESİ VE ATATÜRK

Hatay davası …  Atatürk bin yıllık Türk yurdu olarak gördüğü Hatay ‘ ı Türkiye Cumhuriyeti ‘ ne katmak için çok çalışmıştır .

Fransızlarla yaptığımız Ankara Antlaşması ‘ na göre Hatay , Suriye ‘ de yani Fransa ‘ da kalıyordu . Atatürk , uygun fırsatı kollamak taraftarıydı .

Atatürk , sirozdu . Karaciğerinden rahatsızlanan Atatürk , 23 saat yatak istirahati almak zorundaydı . Fakat doktorlarını dinlemedi . Belki de en son yolculuğuna , güneye bir seyahat etti .

Fransa , mandasını bırakmak istiyordu . Suriye ‘ de kukla hükümet kuran Fransa , Hatay ‘ ı da Suriye ‘ ye bırakacaktı .

Fakat Atatürk , buna razı olamazdı . Bir Fransız gazetesindeki habere kızdı . Sözde kendisi felçliydi . Hasta olmasına rağmen güney yolculuğuna çıktı . Son kez gittiği bu yolculuktan sonra 10 Kasım 1938 ‘ de vefat etti . Hatay , bağımsız bir cumhuriyet olduktan sonra halkoylamasıyla Türkiye ‘ ye katılma kararı aldı . Atatürk , görebilseydi belki de mutlu olacaktı . Ama göremedi .

CAMİLERE KISA BİR BAKIŞ

Mescit …. Namaz kılmak için toplanılan küçük ibadet yerleri . Mescitlerin tarihinde eskiden hükümdarların namaz kıldıkları ayrı bir mahfil vardı . Kadınlar mahfili de kadınların ibadet etmeleri içindi . Mescitlerde müezzine ayrılan bir mükebbire denilen yer vardı .

Tarihteki ilk mescit , Kuba köyünde yapılan Kuba mescididir . İbadet etmek için Hz. Ömer devrinde 638 ‘ de Fustat ‘ ta cami yapılmıştır .

Hz. Peygamber devrinde bütün dünya ona göre bir mescitti . İlk zamanlar kıble Kudüs olduğu için kuzeydeydi . Sonradan kıble Kabe – i Muazzama olunca yön değiştirdi .

Mescit ihtiyacı sonradan toplu ibadet etme durumu olunca ortaya çıktı .

Tekirdağ ' dan bir inci

20. yy. başlarında farklı kaynaklara göre 18 bin hektarı aşan bir alanda bağcılık yapılıyordu . Fakat filoksera zararlısı 1920 ‘ lerde Tekirdağ ‘ a ulaşınca bağcılıkta olumsuz bir seyir oldu . Çeşitli nüfus ve iskân politikalarının da etkisiyle bağcılık iyice geriledi . Rumların yerine alınan Türk göçmenlerin bağcılığı bilmemeleri yüzünden bu gerileme iyice su yüzüne çıktı . 1930 ‘ lara gelindiğinde ise bir toparlanma dönemi başladı .

Aharlama ( kağıt cilalama ) sanatıyla ilgili

Aharlama , terbiye edilmemiş kağıt için en uygun yoldur . Aharlamak için pişmiş nişasta , yumurta akı , pirinç unu , şap lazımdır . Özel karışım , kitap sayfaları gibi kağıtlar için kağıda sürülür . Kağıtlar şaplı suda da bekletilir . Mühre denilen bir araçla kağıtlar mührelenir , cilalanır . Mühreleme gecikirse kağıt çatlar . Tâlik yazı hattatları , hazırladıkları kağıtları imzalarlar . 

Bu işin ustalarından Ahmet Karahisarî , yumurta akının içine misk attırır , yazılarının güzel kokmasını sağlardı . Ayrıca yumurta akının içine boya da atılabilir , yazılar renklenmiş olur . Bu renklerden gül kırmızısı gibi olanlar makbuldür .

Aharlanmış kağıtta mürekkep kıvamlı akar . Aharlama usulü , yazı ( hat ) sanatı açısından bir kolaylık olmuştur . Kağıt üstü bir silgiyle silinebilir . Yazı çalışanlar mühre ile mühreleyip kağıtları cilalarlar ve sonra yine kullanırlardı . Kağıdın pahalı olduğu bir devirde yazı sanatı için bir avantaj olmuştur aharlama usulü .

Ahbap kelimesi ile ilgili

Ahbaplık : Tanışıklık . Örnek : Gün geçtikçe ahbaplıkları artıyordu . ( Sabahattin Ali )

Ahbapça : Samimi olarak . Örnek : Ağızlarının kenarında ahbapça sırıtmalarla Hacı Ethem Bey ‘ e bakıyorlar . ( Sabahattin Ali )

Ahbap çavuşlar : Çok sıkı fıkı , yakın arkadaşlar .

Ahbaplık etmek : Yakın ilişki kurmak . Örnek : Kadınlarla ahbaplık ederse …. ( H. E. Adıvar )